Великовский и Леонард Коэн
Отрывок из книги Сильвии Симонс
"I'm Your Man: The Life of Leonard Cohen"
...
В следующем месяце в сопровождении очень привлекательной подружки-англичанки, художницы, он улетел в Швейцарию. Он сделал это, чтобы встретиться со своим другом Генри Зимелем, который делал документальный фильм о Иммануиле Великовском, русском психоаналитике и катастрофисте. Леонард впервые прочел о Великовском в Ридерз Дайджесте, журнале, который его отец особенно любил. В более поздние годы Леонард изучал труды Великовского о сексуальности богов и его теории о том, что эволюция, религия и мифология были реакцией на действительно происходившие катастрофы небесного происхождения — кометы и сталкивающиеся планеты вызвали библейский потоп и казни египетские, а также коллективную посттравматическую амнезию человечества.
Отвергнутый как чокнутый научным сообществом, Великовский согласился занять должность преподавателя в Университете Нового Мира (University of the New World) — в утопическом образовательном эксперименте, созданном в Швейцарии американским политологом и антропологом (behavioral scientist) Альфредом де Грацией, бывшим автором учебников по психологической войне для ЦРУ. Среди его коллег-преподавателей были такие люди, как Уильям Берроуз и Орнетт Коулман. Когда в сентябре 1971 г. приехал потенциальный студент Брайан Кулльман (Brian Cullman), писатель и музыкант из Нью-Йорка, «не было ничего, ни кампуса, ни зданий, только 15 или 20 преимущественно богатых ребят, которые использовали это как способ избежать призыва в армию и колледжа». Размещенным в курортном отеле, им выдали маленький список занятий, включая одно по сексуальности, которое преимущественно состояло из «сексуальной пожилой (older) женщины в очках с большим декольте, руководящей студентами в секс-играх».
Тогда приехал Великовский, с Леонардом и Зимелем, и начал давать лекции. Леонард присутствовал на них. Он хотел, как сказал Кулльману, спросить профессора о сексуальности, которая породила первую жизнь на Земле. «Я был очень рад встретить Леонарда», сказал Кулльман, «но большинству людей там, даже университетским ребятам, было наплевать. Однажды вечером я сидел в вестибюле отеля с Леонардом и Генри, и у Леонарда была гитара, он пел «Bird on the Wire» и песни из альбома «Songs of Love and Hate». В вестибюле было несколько очень красивых французских девушек, которые не имели ни малейшего представления, кто это был, и там был долгий период ,когда Генри расхваливал Леонарда, Леонард критиковал себя, а затем пытался обратно возвысить: «Ну вы слышали о Шарле Азнавуре?» «Нет.» «Вы слышали о Бобе Дилане?» «Да.» «Ну, Я типа него, и типа другого», и они не очень заинтересовались. Он выставлял себя напоказ не из интереса к французским девушкам, но явно будучи уязвленным тем, что они не имели понятия, кем он был».
Леонард появился в фильме Зимеля, около концовки, задавая Великовскому вопросы. Как повлияет коллективная амнезия человечества на будущее, какие ритуалы могут вопроизвести травму и когда случится следующая катастрофа? Катастрофы не прекратятся, ответил Великовский, пока человек продолжает жить «в образе, который он создал сам, со своим выcокомерием, со своим насилием, со своим непониманием того, что произошло в прошлом». Этот фильм, «Bonds of the Past», был показан CBC в феврале 1972 года — месяцем спустя после публикации нового сборника поэзии Леонарда.
...